在离婚案件中，有一类纠纷经常出现，经常被人们关注，经常被讨论，经常引起争议，这类纠纷就是：父母全部或大部分出资购买的房子，夫妻要离婚，房屋怎么分？

对于大多数老百姓来说，房产是家庭里最有价值的财产了。即使现在房价下跌，购买房产依然不是一件轻松的事情。所以，一旦夫妻离婚，双方都想争房产。

中国有为儿女（尤其是儿子）结婚时准备房产的传统。作为父母，有的父母在孩子结婚的时候就准备好了房产，有的父母在孩子结婚之后为孩子购房提供帮助，还有一些孩子买房需要掏空父母、祖父母三代人的口袋。

当夫妻离婚的时候，如果房产是夫妻二人婚后通过奋斗购买的，协议分割也好，法定分割也好，争议不大。但是，如果夫妻二人的房产是依靠一方父母的出资购买的，那么如何分割就容易出问题，容易引起争议。

关于这个问题，司法解释上的规定变了好几次，从一开始视为夫妻共同财产平分，到后来根据登记在谁名下确认是否属于父母对其子女一方的赠予，到《民法典》及其司法解释规定的“以出资来源及比例为基础，综合考虑共同生活及孕育共同子女情况、离婚过错、对家庭的贡献大小以及离婚时房屋市场价格等因素，判决房屋归其中一方所有，并由获得房屋一方对另一方予以合理补偿。”

这种变化反映出了社会情况对法律的影响。婚姻家庭法律从来不仅仅是逻辑推理的法律，而是关系到社会情况、思想观念和伦理道德。

最近看到一个案例，我认为判决的论理部分非常精彩，体现出了裁判者对社会关系的理解和对伦理道德的重视，道出了为何现行法律规定如此规定的原因。

这个案件的情况是：夫妻双方离婚，要对共同居住的房屋进行分割。这套房屋2021年购买，579万的房款男方父母提供了300万，银行贷款243万，其他部分为夫妻出资。夫妻2022年1月分居。

根据法律规定，这套房屋是夫妻共同财产，这是没问题的。那么怎么分呢？是应该平均分割，一人一半？还是应该考虑房屋中男方父母的出资，大部分归男方呢？

法院在分析这一问题的时候，提出了一个非常值得思考的观点，这个观点为：基于血亲和姻亲的天然差别，为婚后子女提供居住条件是促使父母出资的本意，该赠予普遍蕴含的前提是子女婚姻关系持续而稳定，同时还蕴含着长辈对于晚辈夫妻赡养义务的期待。

基于此，根据法律规定法院判决房屋归男方所有，男方给付女方90万左右的房屋折价款。

法院的这一论理部分，深刻解释了我国为何会有父母为子女购房的传统。在中国古代社会，子女一般没有独立的财权，对父母尤其是对父亲处于依赖的状态，婚前阶段的收入一般需要交到父母处。子女结婚所需彩礼、房屋等，由父母提供。父母年老之后，子女赡养父母。在这个伦理体系下，父母为子女提供房屋是符合社会情况的。

不过从传统上来说，中国古代社会离婚率并不高，甚至很多时候只有休妻，没有离婚（当然，站在目前的历史时期，我们要批评这一历史现象）。而休妻不会出现分房的问题，所以父母为子女准备房屋不会带来财产的巨大损失，终是留在了自己家。

不过，现在社会情况发生了变化，离婚率居高不下，夫妻离婚需要分割夫妻共同财产，包括父母赠予的财产。

这种情况下，对历史遗留下来的传统应该做体系化的思考和解释，不能根据利益需求来决定坚持哪一项传统，拒绝哪一项传统。当老传统遇到新问题的时候，需要考虑社会情况，做出合理的判断。就像曹雪芹所说“世事洞明皆学问”，立法、司法、执法要做的就是“世事洞明”的学问。

在离婚案件中，既应该考虑夫妻双方离婚的问题，也应该考虑到父母出资购房存在子女赡养和父母养老的问题。

在离婚率居高不下的今天，如果不考虑父母为子女出资买房之后，父母的养老问题和子女对老人的赡养问题，则是不公平的，不符合社会伦理道德，容易带来一些社会问题。

最后，上面讲到的案例，已经被收录到《中国法院2025年度案例》一书，说明这个案件的裁判思路在法院系统有一定的认可度，可以为今后法院的审判工作提供参考，也为我们律师的工作提供了思路。

首发：微信公众号“IP虎知队”